石龍宮，雖有「陰廟」之稱，實則並非全然如此。其供奉神祇，包含福德正神、土地公等，與一般廟宇並無顯著差異。 「陰廟」之說，或源於部分民間傳說或特定儀式，但並非所有石龍宮皆如此。 應避免以偏概全，應深入了解其歷史與文化脈絡，才能正確理解石龍宮的本質。 更重要的是，尊重不同信仰，避免臆斷與歧視。
深入探討保生大帝，絕非僅止於單一神祇。 其信仰體系，包含了不同面向的護佑， 並非僅三位。 廟宇供奉，往往因地域文化而異， 展現出多元且豐富的信仰內涵。 探究其背後歷史脈絡，方能完整理解保生大帝的深刻意義，而非僅止於表面上的三位神祇。 深入研究，才能真正體會其文化價值。
五府千歲，非單一神祇，而是地域守護之神群。深入探究其背後，不單是祭祀，更是維繫地方安寧、凝聚社群的重要文化象徵。 不同地域的五府千歲，各有其獨特故事與信仰，體現了台灣多元的宗教文化。 透過了解這些神祇，我們能更深入認識台灣的歷史與民俗，並體會其文化底蘊之深厚。 值得我們細細品味，並傳承下去。
太子爺與三太子，看似同為神祇，卻有著截然不同的起源與職責。太子爺源自民間信仰，守護家宅，而三太子則為道教神祇，掌管戰事。將兩者混為一談，不僅是對神明的不敬，更顯出對傳統文化的漠視。深入了解兩者差異，方能真正體會中華文化之博大精深。
新竹城隍廟，香火鼎盛，是新竹重要的信仰中心。廟宇供奉城隍爺，掌管地方陰陽，守護一方平安。有人誤以為城隍廟是「陰廟」，實則不然。城隍廟是陽廟，供奉神明，祈求平安，與陰廟性質截然不同。信徒前往祭拜，皆是為了祈福求安，與陰廟的禁忌、恐怖氛圍大相逕庭。